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Tutti i doni della Natura sono gratuiti. Anche la spiritualità è un dono di Dio, non dell'uomo. Perché dovrebbe essere venduta? Non è un prodotto smerciabile. La conoscenza deve essere trasmessa liberamente: bisogna forse pagare per il sole che splende su tutti noi? Perché allora dovremmo pagare per la conoscenza di Dio? È il dono di Dio e dev'essere distribuito gratuitamente e senza riserve. Nessun vero Maestro accetterà mai nulla in cambio, darà liberamente. (Kirpal Singh)
Iniziazione - "Iniziazione è un termine specifico: significa introdurre una persona ai principi o fondamenti di una scienza. Non è qualcosa di puramente formale, una spiegazione orale del soggetto: racchiude altresì un significato più profondo. Il termine sottintende l’idea di far adottare ad una persona la vita e lo spirito di ciò che è spiegato. Perciò l’iniziazione ha due aspetti: uno teorico e d uno pratico. Dapprima occorre una chiara comprensione del vero significato della Scienza insegnata, poi una dimostrazione pratica delle verità così apprese. Nella terminologia dei Santi, significa effettivamente impartire da parte di un Maestro-Santo l’Impulso di Vita, in quanto non vi è nulla che conti di più del Principio di Vita nella Scienza dell’Anima o Spirito".
L'iniziazione: il risveglio - "Il seme della spiritualità, una volta gettato nelle profondità recondite dell'anima, deve germinare e fruttificare nella pienezza dei tempi. Nessun potere sulla terra può frapporsi alla sua crescita o soffocarlo in alcun modo. L'iniziato di un Maestro competente ha assicurato, una volta per sempre, la propria liberazione dalla schiavitù della mente e della materia: è solo una questione di tempo. Il seme della spiritualità gettato in lui deve germogliare e dare frutto. Quando si risveglia la spiritualità e si ottiene l'esperienza spirituale, esse devono svilupparsi e il Potere del Maestro non ha pace finché il figlio legittimo non è cresciuto e portato alla casa del Padre".
L'impegno: la responsabilità dell'iniziazione - "Se veniste a sapere dell'esistenza di un tesoro nascosto, non vorreste scovarlo? Se un ladro passasse per una casa incustodita, dove nessuno lo osserva, pensate che dormirebbe la notte? Tanti dicono che Dio è dentro di noi, ma anche allora dormono incuranti. Perché non cercano la Verità? Se uno incontra chi possa aiutarlo a far emergere questa Verità e riceve una certa capacità di comprendere, anche allora non si preoccupa di scavare. Com'è disgraziato! Come possiamo chiamare tale sfortunata persona? Se non fosse cosciente delle cose, sarebbe diverso, ma se qualcuno ha mostrato una piccola parte di quel tesoro interiore e anche allora lo ignora, che fare? La solita scusa è: 'Non ho tempo', vero? Volete che qualcun altro scavi il tesoro per voi?".
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