UOMO,
CONOSCI TE STESSO!
La
conoscenza di sé stessi è l'alfabeto della conoscenza di Dio
Sin
dall'inizio della creazione, quando il primo barlume di autocoscienza albeggiò
nell’uomo, la sua attenzione è stata sempre più rivolta al problema dell'esistenza nel mondo ed alla ricerca della causa e dell'origine dell'intera
creazione. Per epoche intere ha cercato e domandato invano, ma ora, infine, la
sua accresciuta sete di conoscenza lo sta facendo volgere allo studio dei
risultati ottenuti da alcuni in questo campo.
Saggi antichi e
moderni si sono chiesti: “Che cos'è ciò la cui conoscenza rende
conosciuta ogni altra cosa?”, ed insieme hanno risposto “La conoscenza del
Sé superiore, l'Uomo Vero”. La suprema conoscenza è legata tanto nella
teoria quanto nella pratica alla vera natura dell'uomo ed alla sua affinità
con Dio. In realtà è una scienza naturale senza ipotesi e non soggetta al
tempo od a cambiamenti.
Nell'antica
India era chiamata Para Vidya (scienza della Verità realizzata, o scienza
dell'aldilà), e sorsero diverse denominazioni
per designare questa conoscenza. Fu anche introdotto il termine Apra
Vidya, che significa preparazione per raggiungere la conoscenza della Para
Vidya. Questa preparazione consiste nel seguire una vita morale e nella
pratica della concentrazione o meditazione (in molte forme), essendo ambedue
indispensabili allo sviluppo spirituale.
L'uomo
cambia costantemente o introduce nuovi nomi e terminologie per descrivere
questa scienza. I Maestri furono chiamati Sant, e la natura della
conoscenza Mat, formando così il termine Sant Mat, che è
attualmente molto usato per definire il sentiero dei Maestri. Altri termini,
come Shabd Yoga , Surat
Shabd Yoga, Sehaj Yoga, eccetera sono sinonimi. La parola Sant significa in
sanscrito “Maestro del più alto ordine” e Mat definisce la
conoscenza affermata e le asserzioni fatte da un adepto, in base all'esperienza
personale. La base di questa scienza, perciò, è il risultato ottenuto
attraverso uno studio critico, una minuziosa indagine e la personale verifica
di fatti basati sull'esperienza pratica del Sé, durante la vita. Un Maestro competente è
in grado di concedere a qualunque individuo che si accosti a lui
quest'esperienza del sé. La Sant Mat è perciò l'insegnamento, il
sistema e la via dei Santi.
I
Maestri non attribuiscono alcuna importanza ai nomi od alle designazioni, od
al fatto che molte sette, gruppi o circoli religiosi abbiano proclamato
questa scienza e l'abbiano chiamata secondo i loro leader o fondatori.
Considerano questi gruppi come scuole in cui l'uomo, l'essere più nobile
della creazione, può studiare con gli altri uomini, come figli delle stesso
Onnipotente Padre. Un Maestro (chiamato anche Sant Satguru) ha completa
padronanza sia della teoria sia della pratica ed è capace di impartire
conoscenza ed esperienza a tutti i sinceri ricercatori della Verità senza
alcuna distinzione di colore, casta o credo. Chiunque, uomo o donna, ricco o
povero, giovane o vecchio, saggio o peccatore, istruito od analfabeta, che sia
capace di comprendere la teoria della Scienza, ha il diritto di acquisire
questa conoscenza.
Il
presente destino dei vari credo e fedi
Il
dizionario definisce mat come “sapienza”, ma il significato
colloquiale è setta o fede, un gruppo di persone che hanno in comune certe opinioni o
credenze. I credo e le opinioni, tuttavia, basati solo sulla
conoscenza smarrita di insegnamenti, non sono sufficienti senza il sostegno
dell'esperienza personale, dunque il ricercatore viene forviato da mere e
vuote parole. Molte società, fedi ed altri gruppi religiosi hanno solo
un'eredità di libri, credenze e teorie da offrire a coloro che sono assetati
di spiritualità. Essi nascondono le loro debolezze e le loro deficienze
dietro un paravento di calda accoglienza, dietro un'abbondanza di tecniche e
di terminologie, ed un uso liberale di detti e citazioni tratti dall'enorme
massa di letteratura che esiste oggi sul mercato. La propaganda e l'esteriorità
hanno preso il posto della spiritualità pratica con il risultato che la gente,
delusa, si allontana dai libri sacri e dai pensieri riguardanti Dio. Pertanto
l'ateismo è in aumento.
Credere
in una cosa o in un fatto senza prendersi cura di indagare, non fa onore in
alcun modo ad un uomo intelligente, al contrario ne riflette l'ignoranza
e la credulità. Qualsiasi credo non basato sull'esperienza personale e
verifica dei fatti ha pochissimo valore. L'uomo moderno vuole una scienza ben
definita e chiaramente delineata, verificabile attraverso la sua diretta
esperienza e che dia risultati concreti. Dovremmo quindi cercare di vedere coi
nostri occhi e di udire coi nostri orecchi, invece che con gli occhi e le
orecchie altrui.
L'autoanalisi
L'uomo
è composto di corpo, mente (intelletto) ed anima. Noi siamo generalmente
pieni di attenzioni per il nostro sviluppo fisico e mentale, ma capiamo ben
poco dell'anima, che è il potere che controlla sia il corpo sia la mente. Le
gioie fisiche non sono durevoli; esistono ovvie limitazioni nel corpo e nella
mente che non possiamo ignorare; per questo dobbiamo cercare dentro noi stessi
la fonte perenne della gioia e della pace. L'autoanalisi è il primo passo in
questa direzione.
Molti
dubbi assalgono la nostra mente allo stato in cui siamo. Vi è un potere
onnipresente chiamato Dio, fonte di fede, venerato, discusso da moltissima
gente. Possiamo conoscere di più su di esso? Possiamo vederlo e parlargli? Vi
è una precisa e chiara risposta a queste domande; il Maestro spiega in poche
e brevi parole: “Sì, possiamo vederlo e parlargli se ci innalziamo al suo
stesso stato”. I Maestri dicono: “Sì”, e non dobbiamo aspettare che
venga la morte, ma possiamo sperimentarlo proprio ora. Questo è in
accordo con le leggi della natura delle quali non abbiamo quasi nessuna
conoscenza, di cui valga la pena parlare.
Vediamo
intorno a noi, ed anche lo sentiamo, che ogni cosa, dal più piccolo atomo
all'universo possente, è governata da una legge naturale. Per il pensatore
profondo non c'è nulla di caotico, di accidentale o di incerto in questo
universo e nelle leggi che lo governano. Per raggiungere un dato obiettivo
esiste una legge di natura, un principio ed un conseguente metodo per
esaminare, saggiare e valutare i risultati dei nostri sforzi. Così è anche
in questa scienza della natura; e metodi simili possono essere rintracciati da
qualunque attento studioso in tutte le scritture religiose, espressi in
differenti parole ed in varie lingue.
Vorremmo
entrare nel Regno di Dio, ma come?, ci chiediamo. “Con l'aiuto e la guida di
qualcuno che vi è entrato e che può guidarci là”, è la semplice risposta
dei Maestri. É possibile? “Si tratta di una conoscenza esatta e sicura
come due più due fanno quattro”, è ancora la loro risposta. Non è
sufficiente accontentarci dei libri sacri e del canto di lodi e inni; dobbiamo
sforzarci di raggiungere lo stesso grado di sviluppo spirituale degli autori
dei discorsi e di coloro la cui conoscenza è registrata in questi libri. La
loro esperienza deve diventare la nostra
esperienza, perché “ciò che un uomo ha fatto, un altro uomo può fare”,
naturalmente con la guida e l'aiuto appropriati. Non dovremmo fermarci a
nessuna meta inferiore a questa.
“Possediamo
appena una debole scintilla d'amore per Lui; ci può aiutare a nutrire
una speranza?”, questa è un'altra domanda formulata, cui i Santi
rispondono: “Essa è sufficiente a rendervi adatti alla più alta delle
Scienze di accesso a Lui”. É un raggio sufficiente di speranza. Oh, se
questa piccola scintilla potesse essere trasformata in una fiamma! Ancora, noi
domandiamo: ”Gesù e gli altri grandi Maestri parlarono di Lui così
amorevolmente, ma noi siamo peccatori: c'è qualche speranza per noi in questa
epoca?”. La risposta rassicurante del Maestro è: “Non importa se
voi siete i peggiori peccatori, fermatevi giusto al punto in cui siete. C'è
speranza per tutti anche in questa età cruciale”. Nelle epoche passate la
Natura ha provveduto a noi materialmente e spiritualmente. Oggi opera la
stessa legge immutabile e continuerà ad essere così anche in futuro. C'è
cibo per l’affamato ed acqua per l’assetato. Vige sempre la legge
inesorabile ed eterna di domanda e offerta della Natura.
Solamente
attraverso un Maestro vivente una persona può entrare in contatto
con l'Onnipotente Dio dentro di sé. Nella Sant Mat la contemplazione
di oggetti od immagini non è consigliata, visto che è dannosa
al progresso. Le fotografie del Maestro servono solo per ricordarlo e per
riconoscerlo, ed in nessun modo dobbiamo divenire attaccati a simili pratiche
esteriori.
Gli
insegnamenti dei Maestri: la formazione dell'uomo
L'uomo,
secondo la scienza della Para Vidya, non è degno di essere chiamato
“uomo” nel vero senso della parola, se non ha piena conoscenza, sia
teorica sia pratica, della sua distinta posizione nella creazione, delle
diverse parti che lo compongono (corpo, mente e anima, in questo ordine
crescente di importanza) e della sua affinità con il Potere invisibile
chiamato Dio, che va raggiunto mentre è ancora vivo sulla terra. Chi non
comprende questo a sufficienza, non è ancora stato introdotto alla prima
lezione e deve ancora cominciare “ l'alfabeto dell'Uomo”. Perciò i Santi
sottolineano la necessità della “formazione dell'Uomo”.
Quando,
fatti osservati scientificamente e dedotti dalla pratica e dall'esperienza
sono spiegati verbalmente ad un auditorio da un Maestro Santo, ciò è
chiamato Satsang (esteriore). Questo Satsang costituisce la
parte teorica degli insegnamenti, mentre la dimostrazione vera e propria necessaria per
compiere progressi e raggiungere lo sviluppo interiore è la parte pratica,
chiamata meditazione o Satsang (interiore). La pratica
coscienziosa porta frutti entro giorni o settimane e non è necessario
attendere anni per ottenere risultati, quantunque il progresso dipenda
altresì in qualche misura dal proprio passato. Un vero Maestro dà esperienze
interiori di prima mano alla primissima
seduta.
Quando la parte pratica viene trascurata (per
insufficienza di fermezza o determinazione, per negligenza o circostanze
avverse), gli allievi di molte scuole religiose indugiano sempre più sulla
semplice teoria; allora inizia il declino della Scienza, e l'uomo non ne
riceve più sollievo. Questo avviene generalmente quando un Maestro lascia il
corpo.
Un
adeguato provvedimento è messo in atto, comunque, per far rivivere questa
Scienza, in ogni epoca in cui il Potere Positivo e quello Negativo
ricominciano il loro alternarsi; il primo opera attraverso l'azione del
Maestro vivente, mentre il secondo opera per mezzo di persone che sono
chiamate “maestri”, i quali o mancano di esperienze pratiche o sono sviati
dalle dispute teoriche. I Maestri, sebbene sembrino uomini del tutto
normali, sono di gran lunga molto di più. Come per noi è difficile giudicare uno scienziato, un dottore od
un ingegnere prima che parlino apertamente o rivelino le loro qualità,
così non possiamo riconoscere la conoscenza e l'autorità di un Maestro finché non abbiamo
sperimentato il Potere Divino all'opera attraverso di lui.
In
questa Scienza non c'è segreto né mistero. Il suo obiettivo è costruttivo e
benefico per l'uomo, perciò i Santi ne hanno strappato via ogni cortina di
segretezza per renderla accessibile a tutti, a chiunque li invochi per
ricevere aiuto. C'è un potere invisibile che opera per mezzo dei Santi. Perché
tale Potere preferisca rimanere nascosto agli occhi umani, è una domanda che
va fatta direttamente entrando in contatto con un “polo umano” attraverso il quale quel Potere agisce. Questo è il solo mezzo di
avvicinamento ad Esso. Se desideriamo usare l'energia elettrica, dobbiamo
andare verso una presa di corrente o ad un polo che ci metta in contatto con
la centrale. Questo Potere invisibile può essere definito come “un Mare
d'Amore”. Quando desideriamo bagnarci, dobbiamo recarci sulla riva del mare
dove l'acqua è poco profonda, e possiamo poi dire di aver fatto il bagno nel
mare. Allo stesso modo, per sperimentare quel Potere e derivarne un reale
beneficio, dobbiamo andare all' unica fonte di
contatto: i Maestri Santi.
Fine
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